127

المنتقى من فتاوى الأئمة الأعلام

المنتقى من فتاوى الأئمة الأعلام

Penerbit

دار طيبة الخضراء للنشر والتوزيع

Nombor Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٤٤٢ هـ - ٢٠٢١ م

Lokasi Penerbit

مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية

Genre-genre

س: مس المصحف الشريف. نحن نعرف أن مس المصحف بدون وضوء لا يجوز، وفي القرآن الكريم ﴿لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ﴾. والبعض يقول: إن المسلم من المتطهرين، يجوز له مس المصحف وقراءته دون وضوء، إلا أن هناك استثناءات في مدارس الأولاد والبنات. أفيدونا جزاكم الله خيرًا ج: الصَّحيحُ أنَّهُ لا يجوزُ مسُّ المصحفِ إلا على طهارةٍ؛ لقولِ اللهِ تعالى: ﴿لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ﴾، وفي الكتابِ الذي كتبَ النَّبيُّ ﷺ لعمرِو بنِ حزمٍ: «أَنْ لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ»، وهو قولُ الأئمَّةِ الأربعةِ وغيرِهم، وطلابُ وطالباتُ المدارسِ يشملُهم هذا الحكم، وإذا كانوا صغارًا؛ فإنَّهم يُعلَّمون هذا الأدبَ مع القرآنِ؛ لينشؤوا على تعظيمِ القرآنِ، واحترامِه (^١). س: ما هي آداب تلاوة القرآن الكريم؟ ج: لتلاوة القرآن آداب منها: ١ - أن يكونَ قارئُ القرآنِ عملُهُ خالصًا لوجهِ اللهِ لا رياءً ولا سمعةً، ولا يطلبُ به أُجرة؛ لأنَّ عبادتَه تقرُّبًا إلى الله. ٢ - من آدابِ تلاوةِ القرآنِ أن يستعيذَ باللهِ من الشَّيطانِ الرَّجيمِ عند ابتدائِهِ للقراءة، ويقرأَ (بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم) إذا كان ابتداءُ قراءتِه من أوَّلِ السُّورةِ؛ عدا سورةَ التَّوبة. ٣ - يُستحبُّ لقارئِ القرآنِ عند قراءتِه أن يكونَ على وضوءٍ، فإنْ كانتْ قراءتُه من مصحفٍ؛ وجبَ عليه الوُضوء؛ لقولِه ﷺ: «لا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلا طَاهِرٌ».

(^١) «فتاوى اللجنة الدائمة» (٢٩/ ٦٩).

1 / 131