إلى الله حُفاةً عراة غُرلًا، وإن أول الخلائق يُكسى إبراهيم ...» الحديث. وإنما رواه الناس عن الثوريّ عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جُبير عن ابن عباس (^١). ٢١٤ - عمر بن عبد الله بن أبي خَثْعم (^٢): عن يحيى بن أبي كثير. وعنه زيد بن الحُباب، وأبو عمران موسى ابن إسماعيل الجَبُّلي (^٣). في «الميزان»: قال البخاري: منكر الحديث، ذاهب. وفي «التهذيب»: قال الترمذي عن البخاري: ضعيف الحديث، ذاهب. وضعَّفه جدًّا (^٤). وقال البرذعي عن أبي زرعة: واهي الحديث، حدَّث عن يحيى بن [ص ٩٧] أبي كثير ثلاثة أحاديث، لو كانت في خمسمائة حديث لأفسدتها. وقال ابن عديّ: منكر الحديث، وبعض حديثه لا يتابع عليه.

(^١) ثم قال الحافظ: كذلك أخرجه البخاري عن محمد بن كثير عن الثوري عن المغيرة والإسناد الأول خطأ. (^٢) ت الكمال: ٥/ ٣٦٢، التهذيب: ٧/ ٤٦٨، الميزان: ٤/ ١٣١. (^٣) الأصل تبعًا للتهذيب: «الختلي». والتصحيح من «توضيح المشتبه»: (٢/ ١٩٩). وجَبُّل قرية بين بغداد وواسط. (^٤) الذي في «الجامع» بعد رقم (٤٣٥): «سمعت محمد بن إسماعيل يقول: عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث، وضعّفه جدًّا. وفي موضع آخر (٢٨٨٨) نقل عنه «منكر الحديث» فقط. والذي في «العلل الكبير» رقم (٣٤): «منكر الحديث ذاهب».