(فائدة): يُكْرَهُ قراءةُ القرآنِ في الرُّكوعِ والسُّجودِ (١٤٣) . قال عليٌّ ﵁: «نَهَانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا» (١٤٤) . ما يقولُ حالَ رَفْعِ رأسِهِ من الرُّكوعِ: يقول: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» . ويقول عند الاعتدال منه: «[اللَّهُمَّ] رَبَّنَا [وَ] لَكَ الْحَمْدُ» (١٤٥) . أو يقول: «رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيه» (١٤٦) ويزيد إن شاء: «مِلْءُ السَّمَاوَاتِ، وَمِلْءُ

(١٤٣) أفاده النوويّ في الأذكار، باب: أذكار الركوع. (١٤٤) أخرجه مسلم؛ كتاب: الصلاة، باب: النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود، برقم (٤٨٠)، عن علي ﵁. (١٤٥) أخرجه البخاريّ، كتاب: الأذان، باب: إيجاب التكبير وافتتاح الصلاة، برقم (٧٣٢)، عن أنس ﵁، بإثبات الواو في قوله (ولك) . ومسلم؛ كتاب: الصلاة، باب: مايقول إذا رفع رأسه من الركوع، برقم (٤٧٦)، بزيادة [اللهم] . (١٤٦) أخرجه البخاري، كتاب: الأذان، باب: فضل ربنا ولك الحمد، برقم (٧٩٩)، عن رفاعة ابن رافع ﵁.