الموضوع الصفحة

٣٤٥ فصل: لا بد من مخالطة بمقدار ٤٦٢

٣٤٦ فصل: من سار مع العقل أمكنه أن يتمتع من الدنيا ٤٦٣

٣٤٧ فصل: عيش الصديقين وعيش البهائم ٤٦٤

٣٤٨ فصل: مقصود الموضوعات وحكمها والمراد منها ٤٦٥

٣٤٩ فصل: في مخالطة الأمراء ٤٦٦

٣٥٠ فصل: العاقل من عمل بمقتضى الحزم ٤٦٦

٣٥١ فصل: هلك الهالكون لقلة الصبر عن المشتهي ٤٦٧

٣٥٢ فصل: من رزق همة عالية يعذب بمقدار علوها ٤٦٩

٣٥٣ فصل: المصيبة العظمى رضا الإنسان عن نفسه ٤٧٠

٣٥٤ فصل: الجزاء بالمرصاد ٤٧١

٣٥٥ فصل: محاسبة النفس قبل أن تحاسب ٤٧٤

٣٥٦ فصل: عداوة الأقارب صعبة ٤٧٦

٣٥٧ فصل: المؤمن العاقل لا يلتفت إلى حاسده ٤٧٧

٣٥٨ فصل: ملاحظة من أهم الأشياء ٤٧٨

٣٥٩ فصل: أحوال الناس في العيد تشبه أحوالهم يوم القيامة ٤٨٠

٣٦٠ فصل: يتضمن نصيحة للعلماء والزهاد ٤٨١

٣٦١ فصل: تخليط بعض العلماء والعباد ٤٨٢

٣٦٢ فصل: جعل الله لأحوال الآدمي أمثلة ليعتبر بها ٤٨٥

٣٦٣ فصل: إنما فضل العقل بتأمل العواقب ٤٨٦

٣٦٤ فصل: هيهات أن يصح الدين مع تحصيل اللذات ٤٨٧

٣٦٥ فصل: تفاوت الناس في الفهوم ٤٨٧

٣٦٦ فصل: لذة الدنيا شيبت بالنغص ٤٨٩

٣٦٧ فصل: من حيل إبليس ٤٩٠

٣٦٨ فصل: اغتنام الزمان ٤٩١

٣٦٩ فصل: في معاشرة النساء ٤٩٣

٣٧٠ فصل: فضل القناعة ٤٩٤

٣٧١ فصل: التسليم للحكيم ٤٩٦

٣٧٢ فصل: من تلمح أحوال الدنيا علم أن مراد الحق اجتنابها ٤٩٧

٣٧٣ فصل: العاقل يدبر بعقله عيشته في الدنيا ٤٩٨

لفتة الكبد إلى نصيحة الولد

٣٧٤ المقدمة ٤٩٩

١/ ٣٧٥ فصل: تميز الآدمي بالعقل ٥٠٠