المقام يقتضي رسم مباحث

المبحث الأول [في يحيى بن أبي القاسم الأسدي]

في أن يحيى بن أبي القاسم الأسدي، متحد مع يحيى الحذاء (1) الواقفي أم لا؟

الذي يظهر منهم، قولان:

القول بالاتحاد: كما هو ظاهر العلامة في الخلاصة (2) والشهيد الثاني في المسالك في كتاب النكاح، فإنه بعد ذكر حديث مشتمل سنده، على أبي بصير، نظر في صحته: (بأن أبا بصير الذي روى عن الصادق عليه السلام، مشترك بين اثنين:

ليث بن البختري المرادي، وهو المشهور بالثقة، ويحيى بن القاسم الأسدي، وهو واقفي، ضعيف، مخلط) (3).

Halaman 317