(1) لم أجده مرفوعا ، وهو جزء من وصية أبي بكر رضي الله عنه لعمر لما استخلفه قال له : ( ولا تقبل نافلة حتى تؤدى الفريضة ) ذكره ابن حبان في الثقات 2 / 193 ، ووردت آثار بمعناه عن الصوم فعن إبراهيم النخعي قال : لا يتطوع الرجل بصوم وعليه شيء من قضاء رمضان ، وعن عروة بن الزبير قال : مثل الذي يتطوع وعليه قضاء من رمضان مثل الذي يسبح وهو يخاف أن تفوته المكتوبة ، انظر مصنف ابن أبي شيبة 1 / 306 ، وفي الحج اتفق العلماء على أنه لا يجوز أن يتنفل العبد بحج أو عمرة قبل أن يؤدي الفريضة ، فإن فعل وقعت عن الفريضة ، وعلى العموم فإن النهي عن التطوع قبل أداء الفرض من جنسه له وجه ، أما كون النفل لا يقبل فهذا يحتاج إلى دليل ، ولو صح الحديث الذي أورده المؤلف رحمه الله تعالى لكان يمكن أن يبحث في مخالفته لمفهوم أحاديث أخر تفيد قبول النفل ممن لم يؤد فريضة وهي ثابتة في الصحاح وغيرها .

Halaman 102