مسألة قال الماوردى (١) والرويانى (٢) فى باب الأمان فى كتاب السير - ما يتضمن دعوة الكفار على ثلاثة أقسام: أحدها: ما هم محجوجون فيه بالعقل دون السمع، وهو معجزات الرسول -صلى اللَّه عليه وعلى آله وسلم- وحججه الدالة على صدقه. والثانى: ما هم محجوجون فيه بالسمع دون العقل، وهو ما تضمنه التكليف من أمر ونهى. والثالث: ما اختلف فيه، وهو التوحيد هل هم فيه محجوجون بالعقل أو بالسمع؟ وفيه وجهان: أحدهما: أنهم محجوجون بالعقل دون السمع.

(١) هو على بن محمد بن حبيب، إمام جليل بارع فى الأصول والفروع. من شيوخه: الصيمرى، ومحمد المقرىء، ومحمد الأزدى. من تلاميذه: أبو بكر الخطيب، وأبو العز كادش. من تآليفه: الحاوى فى الفقه، وكتاب التفسير، ودلائل النبوة. ولد عام ٣٦٤ هـ، وتوفى عام ٤٥٠ هـ. وفيات الأعيان ٢/ ٤٤٤، طبقات السبكى ٥/ ٢٦٧، لسان الميزان ٤/ ٢٦٠، طبقات الأصوليين ١/ ٢٤٠، وابن كثير ١٢/ ٨٠. (٢) هو عبد الواحد بن إسماعيل، نادرة عصره، حافظ متمكن فى الفقه الشافعى. من شيوخه: أبوه، وجده، وناصر المروزى. من تلاميذه: زاهر الشحامى، وأبو الفتوح الطاق، وأبو طاهر السلفى. من تآليفه: البحر، والفروق، والحلية. ولد عام ٤١٥ هـ، وتوفى عام ٥٠٢ هـ. وفيات الأعيان ٢/ ٣٦٩، ابن كثير ١٢/ ١٧٠، والسبكى ٧/ ١٩٣.