180

Riad Jiwa dalam Kelas-Kelas Ulama Kairouan dan Afrika, Para Zuhud, Orang-orang yang Bertapa, dan Kisah, Keutamaan, serta Sifat Mereka

رياض النفوس في طبقات علماء القيروان و¶ افرقية وزهادهم ونساكهم وسير من أخبارهم و¶ فضائلهم وأوصافهم

Editor

بشير البكوش

Penerbit

دار الغرب الإسلامي

Nombor Edisi

الثانية

Tahun Penerbitan

١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م

Lokasi Penerbit

بيروت - لبنان

Genre-genre

ثلاث وأربعين ومائة ببغداد (٦) وهو قاضيها، ولاه عليها أبو جعفر المنصور.
ذكر أبو القاسم بن الجوهري عن هشام بن عروة أنه قال: حدثني [العدل] (٧) الرضا الأمين على ما تغيب عنه (٨) يحيى بن سعيد.
وذكر (٩) النسائي أنه ولى قضاء المدينة، وكان ثقة مأمونا.
وقال أيوب (١٠): ما تركت بها-يعني المدينة-أفقه من يحيى بن سعيد.
دخل (١١) يحيى بن سعيد إفريقية واجتمع بتونس مع خالد ابن أبي عمران، وروى عنه.
عن عيسى بن مسكين (١٢)، عن سحنون بن سعيد، عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال: كنت بإفريقية فعرضت لي حاجة من حوائج الدنيا، فلبثت أدعو فيها الليل والنهار حتى لمت نفسي في ذلك وأهمني، فذكرت ذلك لشيخ كان في المغرب، فقال لي: «لا يهمنك ذلك، فإني قد كنت أسمع أن الله ﵎ إذا أراد أن يبارك لعبد في حاجة أذن له فيها بالدعاء»، قال أبو العرب: هذا الشيخ هو خالد بن أبي عمران.

(٦) كذا. وأكثر الروايات ترجح أن وفاته كانت بالهاشمية قبل انتقال المنصور الى بغداد (تراجع الآراء المختلفة في تاريخ بغداد).
(٧) زيادة من الجرح والتعديل والتهذيب.
(٨) كذا في الاصل إلاّ أنه بدون إعجام وتسنده رواية الجرح والتعديل. وفي التهذيب: «عدل نفسي عندي».وقراها ناشر الطبعة السابقة: «على ما نص عليه.»
(٩) النصّ في التهذيب ٢٢٣: ١١.
(١٠) النص متداول لدى اكثر مترجميه.
(١١) النص في طبقات ابي العرب ص ٢٥.
(١٢) طبقات أبي العرب ص ٢٤٦ - ٢٤٧.

1 / 148