ملازم لها.

٤ - أنه من قولهم: داري تلبّ دارك: أي تواجهها وتقابلها: أي مواجهة بما تحبّ.

٥ - معناه: حبًا لك بعد حُبٍّ من قولهم: امرأة لبة: إذا كانت محبة لولدها.

٦ - مأخوذ من لبّ الشيء: وهو خالصه، ومنه لبُّ الطعام، ولبُّ الرجل عقله وقلبه، ومعناه: أخلصت لُبِّي وقلبي لك، وجعلت لك لبِّي وخالصتي.

٧ - أنه من قولهم: فلان رخي اللبب، وفي لبب رضي: أي في حال واسعة منشرح الصدر، ومعناه: بوجد المحبّ إلى محبوبه، لا بكرهٍ ولا تكلف.

٨ - أنه من الإلباب: وهو الاقتراب: أي اقتراب إليك بعد اقتراب، لما يقترب المحب من محبوبه، ومعنى: «وسعديك» من المساعدة، وهي المطاوعة: أي مساعدة في طاعتك، وما تحب بعد مساعدة.

ومعنى: «والرغباء إليك»: أي الطلب والمسألة والرغبة (١).

ولا شك أن التلبية فيها الإعلان بإجابة دعوة اللَّه تعالى وطاعته،

والإعلان بالتوحيد والبراءة من الشرك وأهله، وهذا من أعظم المنافع.

(١) انظر: تهذيب السنن لابن القيم، المطبوع مع مختصر سنن أبي داود للمنذري، ومعالم السنن للخطابي، ٢/ ٣٣٥ - ٣٣٦.