٤٥ - والوازع الطبعى عن العصيان

كالوازع الشرعى بلا نكران

٤٥- الوازع عن الشىء هو الموجب لتركه، ومعنى هذا أن الله حرم على عباده المحرمات صيانة لهم، ونصب لهم على تركها وازعات طبعية ووازعات شرعية، فالذى تميل إليه النفوس وتشتهيه جعل له عقوبات مناسبة لتلك الجناية، خفة وثقلا ومحلاً.

وأما المحرمات التى تنفر منها النفوس، فلم يرتب عليها حداً اكتفاءً بوازع الطبع، ونفرته عنها، وذلك كأكل النجاسات والسموم وشرحها، فإنه لم يرتب عليها عقوبة، بل يعزر عليها كسائر المعاصى التى لم يرتب عليها عقوبة.

***