92- أحمد بن علي القمي شقران السلولي، (1) قال حدثني ادريس، عن الحسين ابن سعيد، عن محمد بن اسماعيل، عن منصور بن أذينة، عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال؟ قلت ما لنا ولجابر تروي عنه؟ فقال: يا زرارة ان جابرا كان يعلم تأويل هذه الاية- (2) ان الذي فرض عليك القرآن لرادك الى معاد.

93- محمد بن مسعود، قال حدثني علي بن محمد، قال حدثني محمد بن أحمد بن يحيى، عن محمد بن الشقري، (3) عن علي بن الحكم،

قوله (رحمه الله تعالى): شقراق السلولى

الشقران بضم الشين المعجمة واسكان القاف لقب أحمد بن علي القمي.

قال في القاموس: الشقران كعثمان وشقران مولى النبي (صلى الله عليه وآله)(1).

يروي عنه عبيد الله بن أبي رافع وكان حبشيا، يقال: شهد بدرا قاله الذهبي وغيره.

و«سلول» باهمال السين وفتحها، وربما قيل: بالضم، فخذ من قيس، وهم بنو مرة بن صعصعة، وسلول اسم أمهم منهم عبد الله بن همام الشاعر السلولي، وأم عبد الله بن أبي المنافق، قاله في القاموس (2).

وفي الصحاح: سلول قبيلة من هوازن، وهم بنو مرة بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن (3).

قوله (عليه السلام): ان جابرا كان يعلم تأويل هذه الاية

قد تلونا عليك باذن الله سبحانه ظاهر هذه الاية وباطنها وتفسيرها وتأويلها، يعني (عليه السلام): أن جابرا رضي الله تعالى عنه قد كان يعلم ويستيقن ذلك كله.

قوله (رحمه الله): قال حدثنى محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن الشقرى

في أكثر النسخ «الشقري» باعجام الشين قبل القاف محركة نسبة الى قبيلة في

Halaman 235