٥ - ومسجد الإجابة، ٦ - ومسجد بمنى عند دار منحر بين الجمرة الأولى والوسطى على يمين الصاعد إلى عرفة، ٧ - ومسجد الكبش الذي فدي به إسماعيل ﵇، ٨ - ومسجد الخيف، وهو مشهور عظيم الفضل، ٩ - ومسجد النعيم؛ حيث أمر رسول الله ﷺ باعتمار عائشة، ١٠ - ومسجد بذي طوى، يقال: إن رسول الله ﷺ نزل هناك حين اعتمر، ١١ - ومسجد بأجياد، يقال إن النبي ﷺ اتكأ هناك، ١٢ - ومسجد الجعرانة، ١٣ - ومسجد الفتح بقرب الجموم، ١٤ - ومنها: الموضع الذي يقال له: مولد النبي ﷺ، وهو معروف بسوق السيل، ١٥ - وموضع يقال له: مولد علي بن أبي طالب، وفي "تاريخ الخميس": ولد علي في جوف الكعبة، ١٦ - ومولد سيدنا حمزة بن عبد المطلب، ١٧ - ومولد جعفر بن أبي طالب -رضي الله تعالى عنهم-، ١٨ - ودار خديجة -رضي الله تعالى عنها-، ١٩ - ومولد فاطمة -رضي الله تعالى عنها-، ٢٠ - ودار سيدنا أبي بكر الصديق -رضي الله تعالى عنه-، ٢١ - وحجرٌ سلَّم على رسول الله ﷺ، وروى الترمذي ومسلم: أن رسول الله ﷺ قال: "إني لا أعرف حجرًا بمكة، كان يسلِّمُ عليّ قبل أن ينزلَ عليَّ الوحي"، قال المرجاني في "بهجة النفوس": قيل: هو الحجر الأسود، وقيل: هو الحجر المستطيل بدار أبي سفيان بزقاق الحجر، قال: وهذا الحجر باقٍ إلى اليوم، انتهى. قال الحضراوي: وهو كذلك باق إلى الآن، والله تعالى أعلم. قلت: وتعيينه بالدليل الصحيح لا يخلو عن عسر، ٢٢ - ومنها: دار الأرقم المخزومي، وفيها مسجد مشهور، ٢٣ - ودار العباس بن عبد المطلب، ٢٤ - ومعبد الجنيد، ٢٥ - وإبراهيم بن أدهم، ٢٦ - ومسجد الكندرة، ٢٧ - ومسجد المحناطة، ٢٨ - ومسجد قرن مقلة، ٢٩ - ودار أبي سفيان التي قال فيها رسول الله ﷺ: "من دخل دار أبي سفيان فهو آمن". قلت: هذه المساجد والمواضع ليس دخول شيء منها لمن اجتاز بها فرضًا ولا سنة. ٩ - فصل في خطاها والمشي فيها قالوا: المشي في أرضٍ مشى فيها رسول الله ﷺ يكفر السيئات، خصوصًا مع النية الصالحة التي هي أكبر الأعمال، وفيها بشرى له برجاء أن يكون متبعًا آثاره