الجيم خاء معجمة، فهو جخدب بنم جرعب أبو الصقعب، كوفي نسّابة، روى عن عطاء بن أبي رباح، وروى عنه سفيان الثوري. وأما (جحدب)، بعد الجيم حاء مهملة، فهو عبد الرحمن بن جحدب الخولاني ... ".
وقد نسبه الزبيدي في التاج: جخدب بن جرعب بن أبي قرفة بن زاهر بن عامر بن قامشة بن وائلة. وفي القاموس: "الكوفي النسابة". وزاد الزبيدي: "الشاعر وفيه يقول جرير:
قبح الإله ولا يقبح غيره ... بظرًا تفلق عن مفارق جخدب
(في المطبوعة: تعلق)، وكان ذا قدر بالكوفة وعلم ... " وانظر محاورته مع خالد بن سلمة المخزومي في البيان والتبيين ١: ٣٣٦ والتاج. وذكره ابن دريد في الاشتقاق من شعراء التيم السّرندى وعلقة، وقال: "كانوا يجتمعون على هجاء جرير".
(٥٣) ف ٣٢ ص ٧٢ س ٥: ورد في كلام النمري في التص: "فإنا أدّينا في تفسيرنا أن بعضهم يجامل بعضًا ... "
كذا أثبت المحقق (أدّينا) بالدال المشددة من التأدية، وهو تحريف منه. صوابه كما في الأصل و(ب) وكتاب النمري: ٨٤ (أرينا) بالراء المهملة من أرى يرى مبنيًا للمجهول. ولعل المحقق قرأ الراء دالًا وظنّ علامة الإهمال فوق الراء شدّة. وبقيت الضمة على الهمزة، فلم يلتفت إليها.
(٥٤) ف ٣٢ ص ٧٢ س ١٠: ورد في كلام الغندجاني: "والصواب ما أنشدنا أبو الندى ﵀، ثم وجدته بعده بخط إسحاق الأعرابي أخي أبي عبد الله كمثل:
ونحن بنو عم على ذاك بيننا ... زآنب فيها بغضة وتنافس"
وعلق المحقق على (إسحاق) بقوله: لعلها (ابن) الأعرابي، فقد روى