Rawdat Taqrir

Diwani d. 743 AH
27

Rawdat Taqrir

روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير

Penyiasat

أبو مازن محمد بن رجب الخولي

Penerbit

دار العاصمة للنشر والتوزيع

Nombor Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Lokasi Penerbit

الرياض - المملكة العربية السعودية

Genre-genre

المبحثُ الأولُ اسمُ الكتابِ ونِسبتُهُ إلى الناظمِ اسمُ الكتابِ: جاء اسمُ الكتابِ في المجموعِ المخطوطِ هكذا: «كتابُ روضةِ التقريرِ في اختلافِ القراءاتِ بينَ الإرشادِ والتيسيرِ». وجاء في «النشرِ» و» كشفِ الظنونِ» و» معجمِ المؤلفينَ» و» هديةِ العارفينَ»: «روضة التقرير في الخلفِ بين الإرشادِ والتيسيرِ» (١). واقتصر في «غايةِ النهايةِ» و» الأعلامِ» على «روضة التقرير». وجاء في غلافِ نسخةِ «الشرحِ» (٢): «كتاب شرح القصيدة المسماة بروضة التقرير في علم القراءات». وفي أولِ الشرحِ: «... وبعدُ فإني حينَ نظمتُ القصيدةَ المسماةَ بـ» روضةِ التقريرِ» وضمنتُها ...».اهـ. وقال في القصيدةِ نفسِها في البيتِ السادسِ والعشرينَ: سَمَّيْتُهَا «روضةَ التقريرِ» مُخْتَلَفُ «الْـ ... ـإِرْشَادِ» فِيهَا مَعَ «التَّيْسِيرِ» فَارْتَشِدَا

(١) إلا أن كحالة في «معجم المؤلفين» جعل «الروضة» نظمًا لـ» الإرشاد»، وزاد في «هدية العارفين»: «في القراءات»، ولم يذكر ابن حجر «روضة التقرير» فيما ذكر من كتبه، ولم يذكر الذهبي في «معرفة القراء» وابن الجزري في «منجد المقرئين» شيئًا من كتبه. (٢) سيأتي التعريف بها.

1 / 33