وفي رواية لهُما: أَنَّهُ قَرَأ في المَغرب بـ ﴿وَالطُّورِ﴾ (١).

٣٩٧ - عن عبد الله بن عتبة بن مسعود: أنَّ رسولَ الله ﷺ قَرَأ في صَلاةِ المَغْرِبِ بـ (حم الدُّخان). أخرجه النسائي (٢).

٣٩٨ - عن البراء قال: كانَ رسولُ الله ﷺ في سَفَرٍ، فَصَلَّى العِشَاء الآخِرَة، فَقَرَأ فِي إِحْدى الرَّكْعَتَين بـ ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾، فما سَمِعْتُ أحَدًا أَحْسَنَ صَوتًا أو قِرَاءةً منهُ ﷺ. أخرجه البخاري (٣).

٣٩٩ - عن بريدة قال: "كانَ رسولُ الله ﷺ يَقْرَأ في العِشاء بـ ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ ونحوها من السُّوَر (٤).

٤٠٠ - عن علقمة والأسود قالا: أقى ابنَ مَسعُودٍ رَجُلٌ فَقَال: إنِّي أَقْرأُ المُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ: هَذا كَهَذِّ الشِّعْر، وَنَثْرًا كَنَثْرِ الدَّقْلِ، لَكِنَّ النَّبيَّ

(١) رواه البخاري ٢/ ٢٠٤ في صفة الصلاة: باب القراءة في المغرب وفي المغازي: باب مرض النبي ﷺ ووفاته، ومسلم رقم (٤٦٢) في الصلاة: باب القراءة في الصبح.

(٢) رواه النسائي ٢/ ١٦٩ في الافتتاح: باب القراءة في المغرب بـ ﴿حم الدخان﴾، وفي سنده معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي المدني لم يوثقه غير ابن حبان والعجلي كما قال الحافظ في "تهذيب التهذيب" وباقي رجاله ثقات.

(٣) رواه البخاري ٢/ ٢٠٨ في صفة الصلاة: باب الجهر في العشاء، وباب القراءة في العشاء، وفي تفسير سورة ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾، وفي التوحيد: باب قول النبي ﷺ: الماهر بالقرآن مع الكرام البررة، ومسلم رقم (٤٦٤) في الصلاة: باب القراءة في العشاء.

(٤) رواه الترمذي رقم (٢٠٩) في الصلاة: باب ما جاء في القراءة في صلاة العشاء، والنسائي ٢/ ١٧٣ في الافتتاح: باب القراءة في العشاء بـ ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾، وقال الترمذي: هذا الحديث حسن، وهو كما قال، وفي الباب عن البراء وأنس كما قال الترمذي.