============================================================

الايواع في علوم التوحد العز بن عبد السلام النوع العاشر : معرفة تفرده بالإلهية والاختراع .

النوع الحادي عشر: معرفة صفاته الفعلية(1) الصادرة عن قدرته الخارجة عن ذاته ، وهي منقسمة إلى الجواهر والأعراض؛ والأعراض أنواع: كالخفض والرفع، والعطاء والمنع، والإعزاز والإذلال(2) ، والإغناء والإقتار(2) ، والاماتة والإحياء، والإعادة والإفناء.

النوع الثاني عشر : معرفة سبحانه وتعالى ما له أن يفعله وأن لا يفعله، كإرسال الؤسل، وإنزال الكتب، والتكليف والجزاء، بالثواب والعقاب.

النوع الثالث عشر: معرفة حسن افعاله كلها، خيرها وشرها، نفعها وضرها، قليلها وكثيرها ، وأنه لاحق لأحد عليه ، ولا ملجا منه إلا إليه، له حق وليس عليه حق، ومهما قال فهو الحسن الجميل، وكذلك لو عذب أهل السماوات والأرض وأقصاهم لكان عادلا في ذلك كله. ولو أثابهم وأدناهم لكان منعما متفضلا بذلك كله .

(1) في الأصل : "بالفعلية"، والتصويب من (قواعد الأحكام) /200.

(2) سقطت من مطبوعة (قواعد الأحكام) 200/1.

(3) تحرفت في مطبوعة (قواعد الأحكام) 200/1 إلى: (الإقناء)

Halaman 35