============================================================
أصحاب الرياضات، إلا أن اكثرهم يردون إلى المجاهدات بعد الارفاق، ليستوفي منهم ما فاتهم من أحكام أهل الرياضة (الرسالة القشيرية، ص: 204) .
الاستقامة قال الجنيد: لقيت شابا من المريدين في البادية تحت شجرة من شجر أم غيلان، فقلت: ما أجلسك ههنا؟ فقال: حال افتقدته فمضيت وتركته، فلما انصرفت من الحج إذا أنا بالشاب قد انتقل إلى موضع قريب من الشجرة، فقلت ما جلوسك ههنا؟ ! فقال وجدت ما كنت أطلبه في هذا الموضع فلزمته، قال الجنيد: فلا أدري أيهما كان أشرف، لزومه لافتقاد حاله، أو لزومه للموضع الذي نال فبه مراده. (الرسالة القشيرية، ص: 207).
الاخلاص وقال الجنيد: الاخلاص سر بين الله والعبد، ولا يعلمه ملك فيكتبه، ولا شيطان فيفسده، ولا هوى فيميله. (الرسالة القشيرية، ص: 209) .
اق يقول الجنيد : الصادق يتقلب في اليوم أربعين مرة، والمرائي يثبت على حاله واحدة أربعين سنة. (الرسالة القشيرية، ص: 211).
يقول الجنيد : حقيقة الصدق أن تصدق في مواطن لا ينجيك منها إلا الكذب.
(الرسالة القشيرية، ص: 212).
الحياء وسثل الجنيد عن الحياء فقال : رؤية الآلاء ورؤية التقصير، فيتولد من بينهما حالة تسمى الحياء. (الرسالة القشيرية، ص: 218).
الحرية وسثل الجنيد عمن لم يبق عليه من الدنيا إلا مقدار مص نواة فقال: المكاتب عبد ما بقي عليه درهم، ويقول الجنيد أيضا: إنك لا تصل إلى صريح الحرية وعليك من حقيقة عبوديته بقية. (الرسالة القشيرية، ص: 220).
Halaman 241