فجملة الحقائق المذكورة في هذا الفصل اثنا عشر نوعًا:
سبعة في العلم، وخمسة في غيره (١).
وأصل هذه الأنواع الاثني عشر ستة وهي:
العلم، والظن، والشك، والوهم، والجهل، والتقليد، وهذه الستة الأصول على قسمين:
جازم، ومتردد.
فالجازم ثلاثة وهي:
العلم، والجهل، والتقليد.
والمتردد ثلاثة وهي (٢):
الظن، والشك، والوهم.
وسيأتي بيان جميع هذه الأنواع الاثني عشر مع حروف الكتاب.
قوله: (حكم العقل بأمر على أمر).
ش: قوله: (حكم العقل) احترازًا من حكم الشرع، فإنه سيأتي في الفصل الذي يلي (٣) هذا الفصل.
وقوله: (العقل) اختلف أرباب العلم في العقل، هل يحد أو لا يحد؟
(١) في ط: "في غيرها".
(٢) "وهي" ساقطة من ز.
(٣) في الأصل: "كان يلي".