ورابعة، وخامسة (١) في: باب جميع (٢) أدلة المجتهدين وتصرفات المكلفين (٣) في الأعيان. قوله (٤): (والقيود في الحدود) وهو الصنف الخامس والمراد بها التحرزات (٥) المذكورة في بعض الحدود. مثاله: زيادة القديم في حد الحكم الشرعي؛ لأن المؤلف زاده هنالك (٦) في الفصل الثالث عشر من الباب الأول؛ لأنه قال فيه: الحكم الشرعي هو: خطاب الله تعالى القديم (٧). قوله (٨): (وبحيث (٩) يستعان بهذا الكتاب على شرح تلك الكتب) (١٠). الباء في قوله: (بحيث) متعلق بقوله: (زدت)؛ أي: زدت (١١) هذه الأشياء على ما جمعت من تلك الكتب، كي يستعان بهذا الكتاب على شرح

(١) في ز: "والرابعة والخامسة". (٢) "جميع" ساقطة من ط، وفي ز: "جمع". (٣) المثبت من ز، وفي الأصل: "المتكلمين"، وفي ط: "المتكلفين". (٤) "قوله" ساقطة من ط. (٥) في ز: "به التحريرات". (٦) في ز: "هناك". (٧) في ز وط: "القديم كما تقف عليه إن شاء الله تعالى". (٨) "قوله" ساقطة من ط. (٩) في ط: "وبحيث". (١٠) في ز: "الكتب الأربعة". (١١) "أي زدت" ساقط من ط.