وإسحاق (١)، ويحيى بن معين، وابن خزيمة، والطحاوي، وابن حبان، والدارقطني، وابن منده، والحاكم، والخطابي، والبيهقي، وابن حزم، وآخرون" (٢) . وقال البيهقي: " قد ورد في بعض طرق الحديث "قلتين بِقِلال هجرٍ (٣) "، وقِلالُ هَجَرٍ كانت مشهورة عندهم، ولهذا شبه رسول الله ﷺ ما رأى ليلة المعراج من نَبْقِ سدرة المنتهى بقوله: " فإذا ورقها مثلُ آذان الفِيَلَة، وإذَا نبقُهَا مثلُ قِلاَلِ هجرٍ " (٤) . وقال الأزهري (٥): " القِلاَل مختلفةٌ في قُرى العرب، وقِلال هَجَرٍ أكبرها " (٦)، وقال: الخطابي: [قلال] (٧) هجر مشهورة الصفة معلومة المقدار " (٨) . والقُلَّة لفظ مشترك، وبعد صرفها إلى أحد معلوماتها: وهو الأواني، تبقى مترددة بين (٩) الكبار والصغار، والدليل على أنها من الكبار: جعْلُ الشارع الحدَّ مُقدَّرًا بعدد، فدلَّ على أنَّه أشار إلى أكبرها؛ لأنَّه لا فائدة في تقديره بقلتين صغيرتين مع القدرة على تقديره (١٠) بواحدة كبيرة.

(١) إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن راهويه، أبو يعقوب، الإمام، سيد الحفاظ (ت: ٢٣٨ هـ) . وفيات الأعيان (١/١٩٩) رقم: (٨٥)، السير (٩/٥٤٧) رقم: (١٨٧٧) . (٢) انظر: تلخيص الحبير (١/٢٢، ٢٣) رقم: (٤) . ولم أقف عليه في الجزء الذي وصل إلينا من أمالي الحافظ العراقيِ. (٣) هجرٌ: اسم بلدِ، مُذكرٌ مصروف، الصحاح (٢/٥٩٥) مادة " هجر ". وهي قاعدة البحرين وكانت تطلق على المنطقة الشرقية، من السعودية وقاعدتها هجر وهي الإحساء. وقيل منسوبة إلى قرية قرب المدينة. المعالم الأثيرة ص (٢٩٣) . (٤) معرفة السنن والآثار (٢/٩١) (١٩٠١) . (٥) محمَّد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة الهروي، أبو منصور، اللغوي، صاحب "تهذيب اللغة" (ت: ٣٧٠ هـ) . وفيات الأعيان (٤/٣٣٤) رقم: (٦٣٩)، طبقات السبكي (٢/٤٩) رقم: (١٠٨) . (٦) لسان العرب (١١/٥٦٥) مادة (قلل)، وتلخيص الحبير (١/٢٦) رقم (٤) . (٧) " قلال " ساقطة من الأصل. (٨) معالم السنن (١/٣٠) رقم (٣١) . (٩) " بين " ساقطة من (ك) . (١٠) " بقلتين صغيرتين مع القدرة على تقديره " ساقطة من (ك) .

٢٩ -[٦٨] "لا يَبُولنَّ أحدكم في الماء الدائم -أي: الرَّاكد- ثم