ويشتركان في الألفاظ فـ (الواو) لمطلق الجمع، لا لترتيب، ولا معية. و(الفاء) للترتيب والتعقيب؛ في كل شيء بحسَبه. و(من) لابتداء الغاية، والتبعيض، والتبيين. و(إلى) لانتهاء الغاية، وابتداء الغاية داخل، لا ما بعدها. و(على) للاستعلاء. و(في) للظرف. و(الام) للملك، والاستحقاق. و(ثم) للترتيب. و(حتى) لانتهاء الغاية.