﴿قد أفلح المؤمنون﴾ البين في هذا أنه ليس بتمام ولا بكاف، لأن ما بعده نعت للمؤمنين إلى قوله جل وعز ﴿الذين يرثون الفردوس﴾ وقد يقع في (هذا) أشياء غامضة من النحو يجوز أن يكون التمام ﴿قد أفلح المؤمنون﴾ ثم يبتدى ﴿الذين هم في صلاتهم خاشعون﴾ ثم يعطف عليه يكون التمام ﴿الذين يرثون الفردوس﴾.

ويجوز أن يكتفي في الوقف على ﴿قد أفلح المؤمنون﴾ فيقدروه بمعنى هم الذين أو أعني الذين ويجوز من هذا الوقوف على كل آية الأعلى ﴿والذين هم لفروجهم حافظون﴾ لأن بعده استثناء والبين أن التمام ﴿الذين يرثون الفردون﴾ وأتم منه ﴿هم فيها خالدون﴾.

تم القطع على رؤوس الآيات صالح إلى ﴿ثم أنشأناه خلقا