لأن ما بعده معطوف والكافي ﴿أو خلقًا مما يكبر في صدوركم﴾.

قال ابن عمر: الموت، والكافي بعده ﴿قل الذي فطركم أول مرة﴾ والتمام بعده عند العباس بن الفضل (ويقولون متى هو) ﴿أن يكون قريبا﴾ ليس بتمام لأن ما بعده متصل به والتمام ﴿إن لبثتم إلا قليلا﴾ وكذا ﴿إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا﴾ ﴿إن يشأ يرحمكم أو إن يشأ يعذبكم﴾ قطع كاف وكذا ﴿وما أرسلناك عليهم وكيلا﴾ والتمام ﴿وربك أعلم بمن في السموات والأرض﴾ وكذا ﴿وآتينا داود زبورا﴾.

﴿فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا﴾ قطع كاف، والتمام ﴿إن عذاب ربك كان محذورا﴾ وكذا ﴿كان ذلك في الكتاب مسطورا﴾ ﴿وما نرسل بالآيات إلا تخويفا﴾ قطع كاف ﴿وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس﴾ قطع كاف ﴿وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة

[١/ ٣٧٨]