كره المجرمون﴾ قطع حسن إن قطعت (إذ) مما قبلها وكذا ﴿مردفين﴾ ﴿ولتطمئن به قلوبكم﴾ قطع حسن وكذا ﴿إن الله عزيز حكيم﴾. قال أحمد بن جعفر ﴿فثبتوا الذين آمنوا ... واضربوا منهم كل بنان﴾ قطع حسن والتمام ﴿وبئس المصير﴾ ﴿إن الله سميع عليم﴾ قطع حسن والتمام ﴿وأن الله موهن كيد الكافرين﴾. قال أحمد بن موسى ﴿ولو كثرت﴾ تمام، قال أبو جعفر وهذا على قراءة من قرأ ﴿وأن الله﴾ بكسر الهمزة ومن قرأ (وأن الله) فقدره: واعلموا أن الله وهو قول الفراء كان قطعه على (ولو كثرت) حسنًا، ومن جعل المعنى: ولأن وقف على ﴿مع المؤمنين﴾ ﴿ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون﴾ ليس بتمام لأن ﴿ولا تكونوا﴾ معطوف على ولا تولوا إلا أنه قطع صالح على أن يبتدئ النهي والتمام ﴿ولا تكونوا كالذين قالوا [١/ ٢٧٣]