أو دخلتا على " من " مثل: " عمَّن "، و" ممَّن ". فقد حذفت نون " عن " و" من " حسب القواعد الإملائية. وبقي من الكلمة حرف واحد، فيوصل " بما " أو " بمن " بعده. ج - توصل كلمة " حب " بِ " ذا " كما في حبذا ولا حبذا. د - كل كلمة ركبت مع ما بعدها تركيبا مزجيا. مثل: حضرموت - بعلبك - معديكرب - بورسودان - بورتوفيق. هـ - الظروف التي تليها كلمة " إذ " المنونة. مثل: يومئذٍ - حينئذٍ - وقتئذٍ - ساعتئذٍ - عندئذٍ. أما " إذ " غير المنونة فيفصل عنها الظرف. مثل: رجعت وقت إذ سقط المطر. وصلت ساعة إذ سافر أخي. وـ العدد من ثلاثة إلى تسعة إذا ركب مع المائة. مثل: ثلاثمائة - أربعمائة - تسعمائة. بعض الأدوات التي توصل بغيرها طبقا لقواعد إملائية معينة، وهي: كي - ما - من - لا. أولا - كي: مصدرية ناصبة للفعل المضارع. ١ - توصل " كي " " بلا " النافية إن توفر الشرط الآتي: إذا سبقها " اللام " كتبت " اللام وكي ولا " متصلات. مثال: استيقظت مبكرًا لكيلا أتأخر عن عملي. ومنه قوله تعالى: ﴿لكيلا تأسوا على ما فاتكم﴾ ٢٣ الحديد. وقوله تعالى: ﴿فأتابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم﴾ ١٥٣ آل عمران. ـ وتنفصل " كي " عن " لا " النافية إذا فقدت الشرط السابق. مثال: انتظرت كي لا أخلف وعدي. ومنه قوله تعالى: ﴿كي لا يكون دِولة بين الأغنياء﴾ ٧ الحشر. ٢ - توصل " كي " " بما " الاستفهامية، وعندئذٍ تحذف ألف " ما " ويعوض عنها " بهاء " السكت. مثال: كيمهْ؟ بمعنى: لمهْ؟ ٣ - توصل " بما " المصدرية. مثال: حضرت كيما أسلم عليك. ٤ - توصل " بما " الزائدة. مثال: اغسل فاك كيما تحافظ على نظافة أسنانك. واحفظ الأصدقاء كيما يحفظوا منك المودة. ثانيا - " ما " وهى إما اسمية أو حرفية. أـ " ما " الاسمية تأتى: استفهامية، وموصولة، ونكرة، ومعرفة تامة، وشرطية. ١ - " ما " الاستفهامية: