============================================================

1 تهرة الإنشاء (1) اعلمناك بتوفية حثه من الاذاعه، وتبعده من الاضاعه: فتتصرف فيه على ما نصرفك(1 من الطاعه، وتشهر ما اورده البشير من البشرى بابانته، وتمده بايعسال رمسه إليه مينثا عا عادته.

وقال الشيخ الإمام العلامة جمال الدين ابن ثباته . رحمه الله تعالى (2) : .(2)1 ما زالت مبشرة المنازل بكل مبهجه، معطرة الأرجاء بكل ساثرة أرجه، ميشرة الأوقات لمقدمتى سماع وعيان كلاهما للمسار منتجة، مستحضرة في معاني الكرم كل

10 (3) ا10 دقبشة تشهد حتى بعلة النيل (2) انها آرفع درجه. وتنيي بعد ثناه ما الروضن اعطر من

(4 شذاه، يولا ماء النيل المبارك وإن كؤم وفاء بأوفى من جداه(14. وفاء النيل المبارك وحبذا (5 ال من وفي ثوايي، ومتغير المجرى(5) وعيش البلاد به العيش العسافي : ووارد برد(1 من بعيد 9( بعيده وجميل لا جرم إن مده ثابت ويزيد، وجايد إذا تدافع( خبب100 تياره تتلد بره (9) ودره من الأرض كل جيد، وجايل إذا ذكر الحخصب (9) في مكان عيده المشهور التى

الشمع(10) وفو شهيد(11). وذلك في يوم كذا فالبلاد جبرت بكسر خليجه: (11) (10 واستقامت أحوالا بتعريجه، وأئنت عليه بآلانه، وستت لونه الاصهب على رغم 1 القسنباء بأحن أسمانه، وجعلت ماءه قاهرا لضبة كل سد ولم تسلطها على مائه.

وخلق فملأت(12) الدنيا ببشائر غتلقة . وعلق سنره فزكى لونه التبري على معلقة.

،11412)0 و حدث عن البحر ولا خرج، وانعرج على البقاع بلوي معضسه، نلله اوقات اللوى

(1) نتسرفلث: ملب: ها: يسرنك ،قا، ير. (كلسة مهملة).

(2) الامام العلامة: ساقط من علب: تو. هاء قاء بر: وقال ابن نباية اسقط كاتب لب الترحيم.

(3) اليل: ملب: النيل المبارك.

(4 جداه: بر: جتاه، علب : جدهاه.

(5) المجرث : بر: قا: ماه المجرت: (2) ووارد پرد: پر: روارد پرد، قا: وازد برد ر (17) تلافه : تر: ترته: (8) بره تا: حبى: لا: خيت:.

9) ذكر الحعب: فا ذكر الحميب تو: ذكيت للتب، (10) اله: بر، قا: الدهه (11) سورةق 37/50.

(1) ملأت: بر: مليت.

Halaman 222