شهوة أو مسه؛ فإنه يتجر تجارة مكروهة.
فإن نظر إلى امرأة عريانة من غير علمها، فإنه يقع في خطيئة وزلل.
وأما نسج الثوب، فمن رأى أنه ينسج ثوبا فإنه يسافر سفرا. فإن رأى أنه يسدي، فإنه يعزم على سفر . فإن رأى أنه نسجه ثم قطعه، فإن الأمر الذي هو طالبه قد بلغ وانقطع؛ فإن كان فى حبس فرج الله عنه، وإن كان في خصومة صالح.
ونسج الثوب من قطن أو صوف أو مرعزي2 أو شعر أو إبريسم أو غير ذلك سواء. إلا أن تحليل أصله فى التأويل وتحريمه، بقدر حاله في الدين مختلف.
فإن رأى ثوبا مطويا فإنه يسافر؛ وإن نشر ثوبآ فإنه يقدم أو يقدم له غائب .
فإن استنتج ثوبا مرعزيا فإنه في أمر خادم.
وأما النوم. فقد قال المسلمون: النوم غفلة؛ فمن رأى أنه نعس، فإنه يأمن مما يخاف [69/ أ] ويحذر ، لقوله تعالى : (إذ يغشيكم النعاس) (5 الآية.
وقال أرطاميدورس : من رأى كأنه نائم أو يريد أن ينام، فإن ذلك رديء؛ وهو يدل أيضا على بطالة جميع الناس، خلا من كان في خوف أو يتوقع شدة أو عذابا يقع فيه، وذلك أن النوم يذهب بجميع الهموم والغموم.
فأما من رأى فى منامه كأنه نائم في مقبرة أو على ظهر طريق أو فوق قبر،
Halaman 464