قال تعالى: ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى﴾ [طه: ١٢٤].

(١٦٥) عن أبي سعيد ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ في قول الله ﷿: ﴿فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا﴾، قال: (ضمة القبر).

أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٧: ٢٤٤٠ رقم (١٣٥٧٠) عن أبي زرعة، ثنا صفوان، ثنا الوليد، ثنا عبد الله بن لهيعة، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد ﵁ .. فذكره.

وعزاه في (الدر المنثور) ١٠: ٢٥٥ إلى: سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه.

ضعيف، لحال ابن لهيعة وما قيل في رواية دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، وهذه منها. وقد تقدمت الإشارة إلى ذلك في الحديث الثامن.

وقد خالف ابنُ لهيعة فيه من هو أوثق منه، فرواه البيهقي في (إثبات عذاب القبر) ص ٦٠ رقم (٦١) من طريق عبد الله بن سليمان، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري ﵁ أنه قال: (إن المعيشة الضنك؛ أن سلط عليه تسع وتسعون تنينًا، ينهشه في القبر).

وعبد الله بن سليمان، هو: الحميري، أبو حمزة الطويل.

ذكره ابن حبان في (الثقات)، وفي التقريب: صدوق يخطىء.

والرجل أخرج له النسائي في كتابه، وهو معروف بتشدده في الرجال، قال أبو علي النيسابوري: النسائي شرطه في الرجال، أشد من شرط مسلم بن الحجاج (١).

ينظر: الثقات ٧: ٤١، تهذيب الكمال ١٥: ٦٠، التقريب ص ٣٠٦.

(١) انظر: الحطة ص ٢١٩.