قلت: فإذا كان مثل موسى كليم الله لا يسعه أن يتبع غير النبي ﷺ فهل يسع ذلك غيره؟ فهذا من الأدلة القاطعة على وجوب إفراد النبي ﷺ في الاتباع وهو من لوازم شهادةأن محمدا رسول الله ولذلك جعل الله ﵎ في الآية المتقدمة اتباعه ﷺ دون سواه - دليلا على حب الله إياه ومما لا شك فيه أن من أحبه الله كان الله معه في كل شيء كما في الحديث القدسي الصحيح: "وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه..". رواه البخاري. وهو مخرج في الصحيحة ١٦٤٠. وإذا كانت هذه العناية الإلهية إنما هي بعبده المحبوب من الله كان واجبا على كل مسلم أن يتخذ السبب الذي يجعله محبوبا عند الله ألا وهو اتباع رسول الله ﷺ وحده دون سواه وبذلك فقط يحظى بالعناية الخاصة من مولاه ﵎ ألست ترى أنه لا سبيل إلى معرفة الفرائض وتميزها من النوافل إلا باتباعه ﷺ وحده؟. إذا عرف هذا فإني أرى لزاما علي انطلاقا من قوله ﷺ: "الدين النصيحة" ١ أن أذكر من ابتلي من إخواننا المسلمين - من كانوا وحيثما كانوا

١ رواه مسلم عن تميم الداري ﵁ وهو مخرج في الإرواء رقم ٢٦ وغاية المرام ٣٣٢.