وقد جاء الحديث من وجهٍ آخر أيضًا. فقد رواه البخاري في التاريخ الكبير١، والعقيلي٢، والبيهقي٣ كلهم من طريق عبد الله بن زياد عن عكرمة بن عمار عن يحيى ابن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ﵁ به بنحوه مرفوعًا.
وعبد الله بن زياد منكر الحديث كما قال البخاري. إلا أنه قد تابعه النضر بن محمد - وهو ثقة٤ - كما عند ابن الجارود٥ والبغوي٦ بإسنادٍ صحيحٍ عنه.
وتابعهما أيضًا عفيف بن سالم الموصلي - وهو صدوق٧ - كما عند ابن عدي٨ والبيهقي٩.
وخالفهم أحمد بن إسحاق الحضرمي، فقد رواه العقيلي١٠ بإسناده عنه عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام ﵁ موقوفًا عليه.
وأحمد بن إسحاق الحضرمي ثقة١١.
١ التاريخ الكبير (٥/٩٥) .
٢ الضعفاء (٢/٢٥٧) .
٣ شعب الإيمان (٤/٣٩٤) .
٤ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٧١٤٨) .
٥ المنتقى (٢/٢١٨-٢١٩) .
٦ تفسير البغوي - معالم التنزيل - (١/٣٤٤) .
٧ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٤٦٢٧) .
٨ الكامل (٥/٢٧٥) .
٩ شعب الإيمان (٤/٣٩٤) .
١٠ الضعفاء (٢/٢٥٨) .
١١ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٧)