أعرف" مثل قول البخاري: (لا أعرف ليونس بن عبيد سماعًا من عطاء بن أبي رباح) (١) .
ومن العبارات التي تندرج تحتها أيضًا عبارة مبدوءة بـ "لا نعرف" مثل قول البخاري:
(ولا نعرف لمحمد سماعًا من عائشة) (٢)، وعبارة مبدوءة بـ "غير معروف" وردت مرة واحدة في قول البخاري: (ويزيد هذا غير معروف سماعه من عبد العزيز) (٣) .
٢- "لا أدري سمع من فلان أم لا؟ " مثل قوله في عثمان بن شبرمة: "لا أدري سمع من عاصم أم لا؟) (٤) .
ويندرج تحت هذه العبارة عبارة مشابهة لها يبدأها البخاري بكلمة "لا يدري" بدل "لا أدري"، ومثال على ذلك قول البخاري: (ولا يدري أسمع جابر من أبي الزبير؟) (٥) .
ووردت عبارة أخرى هي "لا ندري" في قول البخاري: (ولا ندري الحكم سمع هذا من مقسم أم لا) (٦) . ولم ترد إلا مرة واحدة فقط.
(١) العلل الكبير للترمذي (٢/٩٦٥)، ووردت هذا العبارة في العلل الكبير: (٢/٨٧٧)، (٢/٧٧٨)، (٢/٩١١)، (٢/٦٥٠)، (١/٤٢٢)، (٢/٩٦٤)، (٢/٧٥٠)، (٢/٩٥٥)، (٢/٩٦٤)، (١/١٤٩) .
وفي التاريخ الكبير (٣/١٩٧)، (٥/٣٧١) .
(٢) التاريخ الكبير (١/٣٢)، وردت هذه العبارة في التاريخ الكبير (٥/١٩٨)، (٦/٥٤) .
(٣) التاريخ الصغير (٢/٦٢) .
(٤) التاريخ الكبير (٦/٢٢٨)، ووردت هذه العبارة في التاريخ الكبير (١/١١٥)، (١/١٣٩)، (١/٤٥٣)، (٢/٢٩٤)، (٣/١٧٠)، (٣/٢٧٢)، (٥/١٠٩)، وفي العلل الكبير للترمذي (١/١٨٧)، (٢/٥٨٧) .
(٥) جزء القراءة (ص٩)، ووردت هذه العبارة في جزء القراءة (ص١٣)، والتاريخ الكبير (٤/١٣)، والتاريخ الصغير (١/١٦٣) .
(٦) التاريخ الصغير (١/٣٣١)، وتبلغ نسبة العبارة الثانية وما يندرج تحتها ما يقارب ١٤% من مجموع النصوص.