زاد المعاد (١) ٤ / ٣٦٤: وقد قَرَنَ الله بينهما في كتابه في غير موضع. ما جاء عن الإمام الشوكاني بالإخبار عن الله بـ " قَرَنَ " فتح القدير ٤ / ١٨٥: كل ما نهي عنه من أول السورة قَرَنَ به وعيد إلا من قوله ﴿يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم﴾ فإنه لا وعيد بعده إلا قوله ﴿ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما﴾ . الإخبار عن الله بـ " أضَافَ " ما جاء عن الإمام ابن جرير الطبري بالإخبار عن الله بـ " أضَافَ " تفسير الطبري ١ / ٢٧٧: ولذلك أضَافَ الله تعالى ذكره إلى إبليس خروج آدم وزوجته من الجنة. ما جاء عن الإمام البغوي بالإخبار عن الله بـ " أضَافَ " تفسير البغوي ٤ / ٩: وإنما أضَافَ الله الإرسال إليه لأن عيسى ﵇ إنما بعثهم بأمره تعالى. ما جاء عن شيخ الإسلام ابن تيمية بالإخبار عن الله بـ " أضَافَ " مجموع الفتاوى ١٢/ ٣٧٧: وإنما أضَافَه الله إلى الرسول لأنه بلغه وأداه وجاء به من عند الله. ما جاء عن الإمام ابن القيم في الإخبار عن الله بـ " أضَافَ " مدارج السالكين (٢) ٢ / ٢٨٥: كما أضَافَ الله إليه الفعل في كتابه كله والله هو الذي جعله فاعلا. ما جاء عن الإمام الشوكاني بالإخبار عن الله بـ " أضَافَ " فتح القدير ٤ / ٣٦٤: أضَافَ الله سبحانه الإرسال إلى نفسه في قوله: ﴿إذ أرسلنا إليهم اثنين﴾ .

(١) زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم الجوزية الناشر: مؤسسة الرسالة - مكتبة المنار الإسلامية - بيروت - الكويت الطبعة الرابعة عشر، ١٤٠٧ - ١٩٨٦ تحقيق: شعيب الأرناؤوط - عبد القادر الأرناؤوط (٢) مدارج السالكين لابن القيم الناشر: دار الكتاب العربي - بيروت الطبعة الثانية، ١٣٩٣ - ١٩٧٣ تحقيق: محمد حامد الفقي