============================================================
وأتشا ميضاة الجامع الازهر، والفسقية (ل المعتبرة والسبيل والمكتب بيابه، والمقام الأحمدي(1)، والمقام الدسوقي(2)، ومدرسة عظيمة بثغر تمياط، واجتهد في بناء المشاعر العظام كعمارة مسجد الخيف بمنى، ومسجد نمرة بعرفة، وعمر بركة خليص، وأجرى العين اليها، وعمر عين عرفة بعد انقطاعها تحو مائة وخمسين سنة، وسقاية العباس، وأصلح ما بين زمزم والمقام، وأرسل للمسجد الحرام منبرا وله بمصر عدة مشاجد، وسقايات وعمائد نفيسة، ومسجد بالروضة(4)، عظيما.
كان في الأصل مسجدا للفخر(2)، كاتب مماليك البحسرية ، وفي أيامه، سنة ست وشمانين وتمانمانة(5) نزلت صاعقة على المثذننة بالحرم النبوي، فاحرقتها ميضاة أب ج دهع: ميضة و: ميضات ز ا( المعشيرة أب ج ده ز ح: الغيرة والوالكتب أب ج ده و ح: المكن ذ(/ ببابه ا ب ج د ه ز ح: بناية و ومدرسة عظيمة آب ج وهو ز: المدرسة العظيمة ح ن اج دهز ح: پمين ر واحرى اب ج دهح: وأحرج و: واحرز خواب ج هو ح: دز ح1/ ماية وحمسين سنة اب ج و هو ح: - ز (/واصلح اب ج د هو ز: * بر ح// بين اب ج دهو ز:ح ود اب ج وه و ز: ومبدا ح 8- الاصل أب ج هو زح: للاصل د ا/ كاتب اب دهو زح: كاتت جال البحرية اب ج دهو ح: الحريةزا استلب ح: ستهو ز 9- ولماغاثة اب ج هو زح: حد (/ بالحرم اب ج د زح : بلجرم ه: الحرم والفاحرقتها ب ج د هو ز ح: فاحترتتها (1) المقام الاحمدى لعله تسبة الى احمد البدوى، وهو أحد بن إبراهيم ، ولد بالقدس وأقام ممكة، عرف بالبدوى لملازمته اللثام، توفي عصر سنة 675ه /1276م، ولم يذكر المقرهري في حططه هذا المقام منظر : اليرطي، حسن 522/1.
(4) الدسوقى: هو ابراهيم الدسوقى الهاشمى الشافعى، وهو من أهل دسول بقربية مصر، شيخ الخرقة البرهانية ، واحد الأنعة الذين أظهر اللالم المغيبات، وخرف لهم العادات، توي سنة 676ه /1277م، ينظر : الشعران 23= 235؛ ابن العماد */350.
7) الروضة: هى الجزيرة التي بين مصر والجيزة ، عرفت بحزيرة مصر، عرفت بالروضة زمن الأفضل بن أمعر الجيوض، ينظر: المقريرى، الخطط 0122/2 (4) الفحرة هو محمد بن فضل الله القاضى فحر الدين، تاظر الجيش المعروف بالفخرء، كان نصرانيا، وأسلم، وبن عدة مساجد عرفت باسه ويمارستانات وعدة عمائر، ومدرصة حملت اسه وكان وحيها عند السلطان محمد بن قلارون، تون سنة 932ه / 1525م يتظر: المقريزي، الحطط 2/ 311، التعيي 326/1- 327.
77ه / 1421م.
Halaman 132