============================================================
والبغال الفارهة، والجمال البختية(1)//، وكان عليق دوابه في كل شهر أحد عشر 33 الف اردب شعي وكان حازما مهابا مقداماء محبا لفعل الخير وللعلماء، ويقوم لهم ولح يعرف أحد من الملوى قام لفقيه .
وفي أيامه بنى الجسر العظيم، جسر المجامع على نهر الأردن، المعروف الآن بالشريعة(2)، وما الطف قول بعضهم فيه (2): بنى سلطاننا برقوق جسرا بعدل والأنام له مطيعة مجازا في الحقيقة للبرايا وأمر بالسلوك على الشريعة وفي أيامه أراد أن ينقض هذه الأوقاف كلها، وقال: إنها أخذت من بيت المال، وقد استغرقت نصف اراضيه، وعقد لذلك مجلسا حافلا، حضره السراج البلقيني، وابن جماعة(2)، والشيخ اكمل الدين، شيخ الحنفية ، فقال البلقيني: أما ما وقف على العلماء وطلبة العلم فلا سبيل إلى نقضه ، لأن لهم فى 1- الفارهة أب ج ه ز ح: الفاهرة دو ال عليق ا ب ج د و زح: علف ه ا احد عشر آب ج د هوح: احدى عشر ز مقداما أج دهو زح: حب// حبا آ ب ده و ز ح: حب ج (/ للعلماء آب ج دهو ز : والعلماء ح 3 أحد اب ج دهه ز: أحدا و حا/ اللرك ا: * قبله ب ج ده و ز ح 5- ايامه اب ح دو زح:* ارد ان مفص ه_ // بن آب ح د و ح: تا ز:بنامه_ ا/ هرآ ب ح د ه و ز: ح ا/ الاردن ه زح: الاردل ا : * بالشام ب ج و و فيه اب ج دهز: وح 9- إلا أب ج دو زح: اناه ا/ أحذت ... وقداب جد ه_ ز ح: و مااب جه وز ح:و 12سوطلبة اب ج د ه ح: وطليت وز (1) الحمال البحتية: مضم الباء وتسكين الخاءه هي الإبل والحمال الخراسانية، ينظر: الفيروز آبادي 148/1.
() الشريعة: هى لر كان يطلق عليه في عهد الرومان وادى أولون، وفي زمن الميح اسم ياردن، وسماه العرب في العصور الوسطى الغور، بمعنى الوادي الفابط بين الجبال، وسمره أيضا بحر الشريعة أو تهر الشريعة الكبير مميزا له عن اليرموك، ينظر: القلقشندي، صبح ) 44 الحير 385؛ شراب 108 110.
(3) لم أستطع التعرف إلى قائل هذين اليتين في المصادر والمراحع المحتلفة التى وقفت عليها، وهما من البحر الوافر (4) ابن جماعة: هو محمد بن محمد بن حمود البابرت، علامة المتأخرين وخحايمة المحقفين له عدة تصانيف وشروح، ولي مشيحة الشيخونية اول ما فتحت، عرض عليه القضاء فأبى، توفي سنة 886ه/ 1461م، ينظر: السيوطى، حن 1/ 471.
Halaman 117