../kraken_local/image-017.txt
وقال عليه السلام: "من قبل(1) غلاما بشهوة فكأنما زنى مع أمه سبعين مرة، ومن ااانن مع أمه (مرة واحدة) (2) فكأنما زنى مع سبعين بكرا، ومن زنى مع البكر مرة فكأنما زنى ع سبعين ألف امرأة".
وقال محمد بن الحسن في شعره: الاتأمنن على النسياء أخا مافي الرجال على النساء أمين ووقال عليه السلام : "يحشر الزناة (3) يوم القيامة في تابوت من نار وأهل القيامة يجدون هم من مسيرة خسمئة عام ، وأهل الناريتأذون من نتن فروج الزناة ويزدادون بذلك عذابا أليما".
وقال عليه الصلاة والسلام : "يؤتى يوم القيامة بأناس ليس على وجوههم لحم وأعينهم سائلة على خدودهم، وليس في يوم القيامة أنتن منهم رائحة ثم يؤذن بهم الى النار اف سأله كعب الأحبار: من هم يارسول الله؟ فقال : "الذين يأتون الفواحش ولا يستحيون من اله (ولا من الناس) (4) فبشرهم بعذاب أليم" .
وقال (بعض المفسرين) (5) في قوله تعالى : "لولا أن رأى برهان ربه"(6) المراد بالبرهان أان يوسف عليه السلام رأى شخصا فقال (7) : يايوسف انظو [أمامك] (8) . فنظر فرأى لعبانا من نار أعظم مايكون. فقال: الزاني [يكون] (9) في بطن هذا الثعبان غدا.
اوفي الخبر أن الزاني لايخرج من الدنيا الا على أقبح حال 1 - وفي د: أتى.
2 - كذا في د. وفي ب: سبعين مرة.
3 - كذا في د. وفي ب : الزاني.
4- ساقط من د.
5- ساقط من د.
6 - الآية: 24/ يوسف: 12.
7 - كذا في د. وفي ب: يقول.
8 -اضافة من د.
9 - اضافة مند.
Halaman tidak diketahui