وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه نهى الرجال عن لبس الذهب إلا ما كان مقطعا (كما يعمل في خاتم الرجل) غير متصل بعضه ببعض.

وروي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رخص في الحرير لعبد الرحمن بن عوف، وللزبير بن العوام من الحكة.

وروى للأمير الحسين السيد العالم عفيف الدين المطهر بن يحيى أن في كتاب من كتب العلماء المسموعة لغيره ولم يصح له سماعه ولا للأمير الحسين عنه ما مثاله أنه أتي بأقبية لها أزررة من ذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففرقها في أصحابه إلا واحدا منها فلبسه عليه السلام، وقدم رجل من أصحابه وكان غائبا فقال: أين نصيبي، فقال: ((هو هذا خبأته لك))، فحله عنه وأعطاه ذلك الرجل فلبسه.

قال الأمير الحسين: ونعوذ بالله تعالى أن نقول على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مالم يقل أو يفعل.

وعن إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن، عن أبيه، عن علي عليه السلام قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن لبس القسي والمعصفر، وعن التختم بالذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع والسجود.

القس بفتح القاف بلدة في مصر يعمل فيها ثياب حرير كأنه كثير، فنسبت الثياب إليها، والمعصفر قيل: إنه من صنع آل فرعون، ولأن فيه تشبيها بالنساء، وقد لعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء.

وعن علي علية السلام: أن التشبه بهن في ثلاثة أشياء في اللباس، والمشية، والكلام.

Halaman 592