============================================================
06 والمركز لطبايع الضد وهو الوسط (1 والاول فى الطبايع الضدية وهو سار فيها لأن كل آلة ضدية معاندة لآلة دينية كما قال فقام بازاه كل آلة منها(2 دينية الة ضدية معاندة للعقل عاصية لامره ونهبه* ال فان قلت ما السبب فى اجتماعات هذه النوادر واتفافات هذه الدواير فى 5 البواطن والظواهر التى تقبلها الخواطر ويرشفها اللبيب الماهر فنقول هذا مراد العزيز القادر ومقتضى حكمة اللطيف القاهر(3 لتكون الاشياء كلها مؤتلفة على الدلالة علبه وهادية منه البه وهذه خمسة من صفات الخلقة تدل على خمسة من صفات الخالق وهى (4 أن وجودها يدل على وجوده وازدواجها يدل على فردانيته واختلافها ل يدل على عظمته وإتقانها يدل على قدرته وبقاها يدل على ازليته فإذا نظرت الى 0 حقايق الموجودات وغرايب المصنوعات فتجد لكل شىء اصلا وقاعدة ولكل شىء علامة شاهدة وهى(3 على نسق واحد وطريقة واحدة وذلك أتها من خالق واحد وعلة واحدة كما قال * بعض الحكماء(6 اختلفت لعلا تكون واحدة وايتلفت ليلا تكون متضاددة فانظر الى الحقايق نظر القايف(7 الكاشف (8 الدقايق بكل معنى لايق وترى كل(9 دليل سايق(10 الى معرفة الخالق فسبحان مكون 15 الاكوان وصاحب الحكمة والسلطان(11 فهذا ما تبشر من البيان في هذا التبيان وألهمنى ربى وارشدنى اليه(12 إمامى وعلمتنى اشياخى وأقعدنى عن إدراك(13 حقه ضعف عزمى وكشرة التراخى وأنا اسأل الرب(12 الكريم المتان أن يكشف لى 52(5 وهو 2 الناصر 2 26966 2 2 2(1 ترى لكر(9 تكاشف 2 (9 - الفايق (7 - سيد الغرايم السيد للحكم .2(5 اداء . (10- (12 والانفان 2 (11 سابق (10
Halaman 65