============================================================
آمره بن رشورجن (2 وهن إصفهان القديمة ولم تمطر السماء سبع سنين تم مطرت هذا اليوم وصبوا على ابرانهم المياه فصار ذلك سنة لهم فى كل عام: وآما المهرجان فوقوعه فى سادس عشرين تشرين الأول وسادس عشر مهرماه وذلك وسط زمان الخريف وهو أيضا ستة أيام واليوم الأخر منها يسى الهرجان الأكبر لأن فيه عقد التاج على رأس أنوشروان (9 آبن بابك وكان مذهب الغرس 1 فيه ان ترهن ملوكها بدهن البان تبركا ويلبسون الموش ويتوجهون بتيجان على صورة الشس ويكون أول من يدغل على الملك الموبدان بطبق فيه آترنجه وقطعة سكر ونبق وسفرجل وعناب وتغاع وعنقود عنب ابيض وسبع طاقات اس قد زمزم عليها ودق بالدف ثم يدخل الناس على طبقاتهم بثل ذلك ؛ وأما السدق فيعمل فى اليوم الحادى عشر من آبانماه ويسى هذا اليوم عنرهم روز
أبان وسنتهمم إيقاد النيران فيه بسائر الأدهان وببعض الحيوان: ومن آعياد الغرس غير ما ذكرنا عيد تيرجان تزعم الغرس أن أرواع مؤتاهم تأتى فيه وتتغذى بما يصنعونه فيه من الأطعمة والأشربة ويستونها طعام الأرواع يعنون أرواع موتاهم ؛ ومن أعيادهم عيد يسونه عبد ركوب الكوسج يعملونه فى أول يوم من آذرماه وسنتهم فيه آن بركب فى كل بلد من بلادهم رجل كوسا فد آعد لا يصنع به يأكا الأطعمة الحارة ويشرب الشراب الصرق آياما قبل حلول الشهر فإذا دغل الشهر لبس غلالة سابرى وركب بقرة وأخذ على يده غرابا ويتبعه رعاع الناس وأوباشهم يضربونه بالماء والتلج فى وجهه ويروعون عليه بالمرواع وهو يصيح بالغارسية كرم كرم ومعناه الحر الحر يفعل ذلك سبعة آيام والاوباش الذين معه ينهبون ما يجدون من الامتعة فى الحوانيت فإذا انقضت السبعة الأيام زال ذلك ولهم عيد بشتجه يتخذونه فى أول يوم من شهر بهمنماه يعملون فيه رؤساء خراسان والكبار والناس يطبخون فيه كل حب يوكل ويخضرون ما يجدون من البقول فى ذلك اليوم وذلك الوقت وأما فى الشام فيعلون الحبوب فى العاشورا : وأما النصارى فلهم أعياد كبار وصغار يتخذونها أصحاب القوانين فى مجامعهم السبعة التى قرروا فيها دين النصرانية فى آيام قسطنطين وقد تقدم دكره فمن آعيادهم النودوز وهو نوروز الأقباط يتخذونه فى رؤس سنينهم ونصارى الشام يسمونه 6606514 551 60516696565:606 200 561a561666 1116 626171 505 2114501.ج انوشروان 011606ه اردشير (150161:6:5
Halaman 103