رجوع من الخبر إلى المخاطبة.

والثاني: أن يكون فيه إضمار واختصار كأنه: " قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم وقيل لي: لا تكونن من المشركين.

وأيهما هو فهو دال على سعة اللسان والله أعلم بما أراده.

دليل أن القرآن يخاطب بأحكامه من أدرك رسول الله، ﷺ، ومن لم يدركه:

* * *

موجبه أن القرآن منذر به ومخاطب بأحكامه من أدرك رسول الله ﷺ، ومن لم يدركه إلى يوم القيامة، وهو من المواضع التي يحسن فيه حذف هاء المفعول كأنه - والله أعلم -: ومن بلغه القرآن والهاء محذوفة، إذ لا يجوز لأحد أن يحمله على ومن بلغ من الأطفال فيجعل الخطاب والنذارة به خاصة لمن كان في زمان رسول الله، ﷺ، موجودا دون من ولد بعده فيهدم الإسلام.