ابن أَبي حَبِيب: يَزيد.
ابن أبي حَثْمَة: أبو بكر بن سليمان بن أبي حَثْمَة، نُسب لجده.
ابن حَزْم في حديث الإسراء (١)، قيل: هو أبو بكر بن مُحَمَّد بن عَمرو بن حزم، وقيل: أبوه.
ابن أبي حُسين: عبد الله بن عبد الرحمن، نُسب لجده.
وابن عمه أيضًا يقالُ له ذلكَ، وهو: عُمر بن سعيد بن أبي حسين، لكنه هنا سُمِّي.
ابن الحَضْرَميّ الصحابي: هو العلاء.
ابن أبي حَفْصَة: هو مُحَمَّد بن مَيسَرَة أبو سَلَمة.
ابن حَكيم، عن (٢) سعيد بن جبير، اسمه: يعلى.
ابن حَلْحَلَة: مُحَمَّد بن عمرو بن حَلْحَلَة، نُسب لجده.
ابن حِمْيَر: مُحَمَّد.
ابن الحَنَفِيَّة: مُحَمَّد بن علي بن أبي طالب، والحَنَفِيَّة: أُمُّه، وكان اسمها خَوْلَة، وهي من سَبي اليَمامة.
ابن حُنَيْن: عبد الله.
وأخوه: عُبَيْد بن حُنَين.
وإبراهيم بن عبد الله بن حُنَيْن، لكن حيث أُطْلق فهو عبد الله.
ابن حَيٍّ: صالح بن صالح بن حَيِّ.
* حرف الخاء:
ابن أبي خالد: هو إسماعيل.
(١) "صحيح البخاري" (كتاب الصلاة، باب: كيف فرضت الصلوات في الإسراء) برقم (٣٤٩)، وفِي (كتاب أحاديث الأنبياء، باب: ذكر إدريس ﵇) برقم (٣٣٤٢).
(٢) في الأصل "هو" والصواب ما أثبتناه، وراجع: "صحيح البخاري" (كتاب التفسير، باب: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ. . .﴾) برقم (٤٩١١).