فقوله في الإسناد: ((أبو شيبة أحمد بن إبراهيم المخرمي العطار)) فيه أمران:

أحدهما: أن إبراهيم جده فهو أحمد بن أحمد بن إبراهيم هكذا قاله الحافظ أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني العطار.

رواه أبو بكر محمد بن يوسف ابن مسدي عن الفخر محمد بن إبراهيم الفارسي عن أبي العلاء.

والثاني: قوله: ((المخرمي العطار)) فالعطار هو الراوي عن أبي شيبة المذكور وهو أبو الحسن علي بن الحسن بن جعفر بن كرنيب الواعظ العطار المخرمي أيضا.

وفي إسناد الحديث شيء آخر وهو قوله: ((عن نوفل بن إهاب)).

قوله: ((نوفل)) تصحيف وإن كان قد ذكره أبو بكر محمد ابن مسدي في ((مسلسلاته)) هكذا إنما هو بميمين، مؤمل بن إهاب العجلي الكوفي نزيل الرملة المحدث المشهور وهو شيخ أبي داود والنسائي، وهو صاحب القداح المذكور صدوق فيما قاله أبو حاتم وغيره.

وشيخ القداح وإن كان ذاهب الحديث فيما ذكره البخاري، وواهي الحديث فيما ذكره أبو زرعة الرازي فحاله ترتفع عن هذا الحديث والمتهم به فيما أرى -والله أعلم- شيخ أبي منصور المالكي وهو أبو الحسن ابن كرنيب العطار فإنه متهم بالكذب والوضع توفي سنة ست وسبعين وثلاثمائة.

Halaman 500