أكثر من مائه الف رجالا ونساء من امته قد اجتمعوا ليحجوا معه من سائر الاقطار وحين أعلن ذلك قام سراقة بن مالك بن خثعم فقال: يا رسول الله ألعامنا هذا التمتع أم للابد ؟ فشبك أصابعه واحدة بعد الاخرى وقال: دخلت العمرة في الحج دخلت العمرة في الحج لابد أبد (290). وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلى الله عليه وآله فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فأنكر ذلك عليها، فقالت: ان أبي أمرني بهذا، قال: فذهبت إلى رسول الله مستفتيا فأخبرته. فقال: صدقت صدقت.. (291). [المورد - (22) -: متعة النساء] وقد شرعها الله ورسوله، وعمل بها المسلمون على عهده صلى الله عليه وآله حتى لحق بالرفيق الاعلى ثم عملوا بها بعده على عهد أبى بكر حتى مضى لسبيله، فقام

---

(290) راجع: صحيح البخاري ك الحج باب عمرة التنعيم ج 3 ص 148، مسند أحمد ج 3 ص 388 وج 4 ص 175 ط 1، سنن أبى داود ج 2 ص 282، صحيح النسائي ج 5 ص 178، صحيح مسلم ك الحج ج 1 ص 346، وفى طبع العامرة ج 4 ص 40، سنن البيهقى ج 5 ص 19، الطبقات لابن سعد ج 2 ص 188، وراجع الغدير ج 6 ص 214 - 215، سنن ابن ماجة ج 2 ص 1022، سنن الدارمي ج 2 ص 44، وقريب من هذا اللفظ في سنن البيهقى ج 5 ص 6، المحلى لابن حزم ج 7 ص 100، مقدمة مرآة العقول ج 1 ص 211. (291) صحيح مسلم ك الحج باب حجة النبي ج 4 ص 40 ط العامرة، كنز العمال ج ص. ولاجل المزيد من الاطلاع في الموضوع راجع: الغدير للاميني ج 6 ص 213 - 220، زاد المعاد لابن القيم الجوزية ج 1 ص 177 - 225، المحلى لابن حزم ج 7 ص 101، مقدمة مرآة العقول ج 1 ص 200 - 272.

--- [208]

Halaman 207