والخلل والأمراض والعلل تتسلل إلى صفوف العاملين من خلال العدول عن هذا المقياس.

وحينها تخلع العصمة الكاذبة عن بعض الأشخاص، والمبررات المضحكة التي توضع لتصرفاتهم وأخطائهم.

وحينها تزول العصبية لفئة أو شخص، التي لا تظهر إلا في حالة العزيمة العقلي، وعدم الإبصار الصحيح، أو في حالة عدم وجود العزمة الأكيدة على الالتزام بهذا الدين.

وحينها توضع الأمور في نصابها، وينظر إلى العاملين، على أنهم بشر، فلا يفسّقهم التلاميذ والمحبّون، ولا يبدِّعهم الشائنون والمبغضون ...

وحينها لا تعتبر عملية النقد والمناصحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، اضطراب في العمل أو تشويش وتهويش وتمزيق للصف.

وحينها نبتعد عن التشرذم والطائفيات الجديدة، التي تتمزق على أرضها رقعة التفكير، وتنمو الجزئيات، وتغيب الكليات، ويضطرب سلّم الأولويات.

وحينها تتغلب دراسة أسباب التقصير، على عملية صناعة التبرير.

وحينها تغيب كثير من المصطلحات السيّئة. التي تطلق على مَن فارق حزباً ما، لخلافٍ فكريًّ معتمدٍ، من مثل: ((سقط على الطريق)) أو (انحرف)) أو ((انهزم» أو «ارتکس)).

وحينها لا تتداخل الوسائل بالغايات، ولا يتوقف العمل المنتج، ولا تتمحور الصورة الإِسلامية حول أشخاص، لا ترى القضية الإِسلامية إلا من خلالهم.

وحينها لا يكون مجال للمصلحة! ولا للّباقة! ولا للكياسة! ولا للسياسة! ولا للمهارة! ولا للدهان! ولا للتمويه! في إخفاء ما يحرج، وتغطية ما يسوء !.