علي بن فضال، الفهرست (1). إبراهيم وإسماعيل ابنا أبي سمال، واقفيان، رويا عن الكاظم عليه السلام، رجال الشيخ (2). إبراهيم بن أبي سمال، واقفي، لا أعتمد على روايته، وقال النجاشي: إنه ثقة، الخلاصة (3). وينبغي أن يذكر تتمة كلام النجاشي كما نقلنا (4). 33 / 5 - إبراهيم بن أبي البلاد: واسم أبي البلاد: يحيى بن سليم، وقيل: ابن سليمان، مولى بني عبد الله بن غطفان (5)، يكنى أبا يحيى (6)، كان ثقة (7)، قارئا أديبا، وروى عن
---
= اخويه عن ابيهما الحسن بن علي بن فضال، عن ابراهيم بن ابي بكر، ست (م ت) (1) الفهرست: 9 / 24. (2) رجال الشيخ: 332 / 32. (3) الخلاصة: 198 / 3. (4) روى الشيخ قدس سره في التهذيب كثيرا في كتاب الحج عن موسى بن القاسم، عن إبراهيم بن أبي السمال، عن معاوية بن عمار، [ 5: 94 / 309 ]، ووصفه في بعض الأخبار بالنخعي، حيث قال: موسى بن القاسم، عن إبراهيم النخعي، عن معاوية ابن عمار، [ 5: 299 / 1013 ]، (منه قده). والظاهر أنه سهو من الشيخ، ووصفه مرة اخرى بالأسدي، (م ت). انظر باب الزيادات في فقه الحج 5: 398 / 1386، وفي باب نزول المزدلفة 5: 192 / 637. (5) غطفان أبو قبيلة، وهو غطفان بن سعد بن قيس عيلان، ص، (م ت). انظر الصحاح 4: 1411. (6) يكنى أبا الحسن، صه [ 3 / 4 ]، وفي الفقيه: إنه يكنى أبا إسماعيل، [ مشيخة الفقيه 4: 68 ]، (م ت). (7) إبراهيم، ثقة، أعمل على روايته، صه، (م ت). الخلاصة: 3 / 4. (*)
--- [ 51 ]
Halaman 50