٥ - الحافظ السلفي، أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد.
قلت لقد نقل الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب أكثر من مرة من كتاب أبي داود هذا:
١ - في ترجمة إسحق بن راشد، انظر التهذيب ١/ ٢٣١.
٢ - في ترجمة زياد بن أبي سودة، التهذيب ٣/ ٣٧٣.
٣ - في ترجمة محمد بن صالح، التهذيب ٣/ ٣٧٣.
من صنف في الإِخوة:
أول من صنف في الإِخوة هو علي ابن المديني: كتاب الإِخوة والأخوات ثلاثة أجزاء، (كما في معرفة علوم الحديث للحاكم ص ٧١).
٢ - الإِمام مسلم: له كتاب في الإِخوة، (كما في تدريب الراوي ٢/ ٢٤٩).
٣ - النسائي: له كتاب في الإِخوة، (كما في علوم الحديث ٢٧٩). (وتدريب الراوي ٢/ ٢٤٩). وقد نقل منه الحافظ ابن حجر في كتاب تهذيب التهذيب ٧/ ٤٨٨، قال الحافظ في ترجمة عمر بن العلاء: قال النسائي في كتاب الإِخوة: أربعة إخوة معاذ وأبو عمر وأبو سفيان وعمر بنو العلاء.
٤ - أبو داود السجستاني: وهذا كتابه الذي حققناه.
٥ - أبو العباس السراج (^١) اسمه محمد بن إسحق بن إبراهيم (٢١٦ - ٣١٣) قال الحاكم في معرفة علوم الحديث ١٥٣: وقد صنف أبو العباس السراج ﵀ فيه كتابًا (أي معرفة الإِخوة والأخوات).
٦ - الجعابي واسمه محمد بن عمر بن محمد، أبو بكر التميمي، المعروف بابن الجعابي (٢٨٣ - ٣٥٥)، قال الخطيب في تاريخ بغداد ٣/ ٢٦: له تصانيف كثيرة في الأبواب والشيوخ ومعرفة الإِخوة والأخوات.
(^١) انظر ترجمة السواح في سير أعلام النبلاء ١٤/ ٣٨٨.