وقال المعري: سواد العين زاد سواد قلبي ... ليتفقا على فهم الأمور قلت كلاهما أخذ المعنى من قول ابن عباس وقد تقدم. وقال بشار بن برد: يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة ... والأذن تعشق قبل العين أحيانا قالوا بمن لا ترى تهذي فقلت لهم ... الأذن كالعين توفي القلب ما كانا وقال أيضًا: قالت عقيل بن كعب إذ تعلقها ... قلبي فأضحى به من حبها أثر أنى ولم ترها تهذي فقلت لهم ... إن الفؤاد يرى ما لا يرى البصر وقال أيضًا: يزهدني في حب عبدة معشر ... قلوبهم فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختاروا رتضى ... فبالقلب لا بالعين يبصر ذو اللب وقال أبو العز مظفر بن إبراهيم الضرير: قالوا عشقت وأنت أعمى ... ظبيًا كحيل الطرف ألمى وحلاه ما عاينتها ... فنقول قد شغلتك وهما وخياله بك في المنا ... م فما أطاف ولا ألما من أين أرسل للفؤا ... د وأنت لم تنظره سهما فأجبت إني موسو ... ي العشق إنصاتًا وفهما أهوى بحارحة السما ... ع ولا أرى ذات المسمى ومن شعر علي بن عبد الغني الكفيف الحصري: قالت وهبتك مهجتي فخذ ... ودع الفراش ونم على فخذي وثنت إلى مثل الكثيب يدي ... فأجبتها نعم الأريكة ذي وهممت لكن قال لي أدبي ... بالله من سيطانك استعذ قالت عففت فعفت قلت لها ... مذ شبت باللذات لم ألذ