[253] هل هو إلا الذنب لا في

الدنيا كلاهما يطمع أن يصيبا(1)

روي بنصب الذنب ورفعه وتقديره على النصب هل هوشيء إلا الذنب، وإذا تكرر المستثنى فإن كان بعاطف أوتصح فيه التبعية، كان حكمه حكم ما قبله نحو: (ما جاء إلا زيد وإلا عمرو) و(ما جاءني أحد إلا زيد وإلا عمرو، وإلا زيدا وإلا عمرا) و(ما جاءني أخوك إلا زيد) إذا كان الأخ زيد قال:

[254] مالك من شيخك إلا عمله

إلا رسيمه وإلا رمله(2)

وإن كان غير ذلك فثلاثة أقسام، قسم يجب رده إلى المستثنى منه، وقسم يرد كل إلى الذي يليه، وقسم يمكنه الأمران، أما الأول: فحكمه أنها تخرج كلها من الأول، وفي الإعراب يعرب الذي أسندت إليه بإعراب عاملة، ويختار الأول لقربه من العامل، وينصب الآخر تقول: (ما جاءني إلا زيد إلا عمرا إلا بكرا) و(ما ضربت إلا زيدا إلا عمرا إلا بكرا) و(ما مررت إلا بزيد إلا عمرا إلا بكرا)، وأجاز بعضهم التبعية فيما بعد المسند إليه لا فيما قبله، لأن التابع لا يتقدم المتبوع، الثاني نحو(عندي عشرة إلا تسعة إلا ثمانية إلا سبعة إلا ستة إلا خمسة إلا أربعة إلا ثلاثة إلا اثنان إلا واحدا) (3) [ظ60] لأن العشرة لا يتبعها، ولك في تعريف تحصيل كمية الاستثناء أربع طرق:

أحدها: أن تجمع أفراد المستثنى منه وأزواجه وتسقط الأقل من الأكثر فما بقي فهوالحاصل من الاستثناء.

Halaman 435