وكانت وفاة صاحب الترجمة في سنة اثنتين وتسعين ومائة وألف أخبرني شيخنا العلامة جمال الدين علي بن إبراهيم بن عامر أيام قراءتي عليه في (العصمة عن الظلال شرح عقيدة السيد حسن الجلال)، أن صاحب الترجمة قرأ عليه في العصمة المذكورة ووافق تمام القراءة فيها عزم شيخنا الجمالي للحج فرآه في النوم بعد أيام وهو يقول له: إنك نفعتني بتلك القراءة فرجع إلى (صنعاء) وأخبر بموته قبل الرؤيا المذكورة والله الموفق.

[( ) يحيى بن إسماعيل الأخفش] (1)

[اسمه ونسبه]

السيد يحيى بن إسماعيل بن أحمد بن محمد الأخفش بن الحسن بن محمد بن صلاح وبقية نسبه تقدم في ترجمة السيد أحمد بن عبد الرحمن الشامي لأن الحسن بن محمد هو جد بني الشامي وبني الأخفش.

[نعته وبعض أحواله]

كان صاحب الترجمة فاضلا علامة أديبا، ذا فضائل جمة وله سكينة ووقار ومروة وسماحة.

رحل من (كوكبان،) إلى (صنعاء) مرارا لطلب العلوم ولبث بها برهة ثم رجع إلى وطنه وولي الأوقاف الكوكبانية وكان صاحب ديانة وورع وكمال، ذا تحر بحر فيما باشره وولي القضاء [374ج] أيضا بكوكبان وقد ترجم له صاحب الطيب وأثنى عليه كثيرا، وكان صاحبه وصديقه قال:(وله شعر طرز به جلل علمه، وحشى بمنسوجه الدقيق أردية حلمه، كقوله في المدح، وقد بالغ لزنده في القدح (2):

وهذا الذي أعنيه في النظم سيد ... بهمته القسعاء قد أحرز العلما

وساد على الأقران (3) بالفضل والتقى ... وفارق بهذا العصر سادته الشما

ودونهم قد أشرقت شمس علمه ... بها فأزاحت من جهالته الظلما

وأدرك في الفكر الجليل دقيقه ... فلله ما أعلا علاه وما أسما

وأتقن في العلم المفضل درية ... ومجمله المعقود حلله فهما

Halaman 337