وعلى الخبير سقطت عندي ... من معانيهم بواج

سلني أبين حالهم ... من دون عي وارتياج

القبح تحثك عنهم ... تجد القطيع من النتاج ..إلخ (1)

وله جوابا على شيخه البدر السيد العلامة صلاح بن الحسين الأخفش رحمه الله تعالى وقد كان البدر كتب إليه اعتذارا عن حضور قراءة في (شرح الرضي) على الكافية نثرا، فأجاب شيخه نظما فأجاب البدر بقوله:(2)

غصن شوق علاه قلبي وغرد

وتمشى في روضة وتأود

قائلا والأكيد من حرمة الود

وعهد الوداد عهد مؤكد

ونظام وافى إلي بديع

وهو كالدر في الطروس منضد ... [69أ-ب]

كل بيت حوى قصورا من الحسن

فلله من بناه وشيد

ما سلونا عن روض علم نظير

في رباه التحقيق نهر مطرد

كم تحسل من نهر تحقيقة الذهن

وكم انتشى ومال وعربد

كم هصرنا فيه ثمار المعاني

ورفلنا في صرح بحث ممرد

جنة أزفلت فجلت عن الوصف

فحاشا نعيمها أن تعدد

أنت رضوانها فيا ليت إني

كنت ما عشت من رباه أخلد

كنت طيرا ممكنا من رباها

طائرا في فنونها يتردد

غير أن الزمان مد شباكا

وأتتنا أشعاله تتصيد ... [290ج]

فغدونا لنا الشواغل أصفا

وكم بين مطلق ومقيد

يا إماما جمعت كل كمال

وعجيب إذ أنت في الجمع مفرد

أنت كشاف البحث إن دق

معناه ومفتاحه إذ الباب موصد

لو تقدمت في الزمان لأضحى

من تلاميذك الخليل بن أحمد

وتلق منك الإمام الجويني

ووافاك ثعلب والمبرد

لا تخلني أميل عن طلب العلم

وفي مهجتي هواه تمهد (3)

وله مجيبا على المولى محمد بن إسحاق بعد وصول أبياته التي أجاز بها قصيدة البدر التي أولها:(4)

شكت بلسان الحال طول جفاها

وأول ابيات المولى محمد بن إسحاق:

أتبلغ نفسي من سعاد مناها

Halaman 267