ي ما يكتب على القناني والكاسات والأقداح والأرطال والجامات قرأتُ على كأسٍ لبعض الظرفاء: إذا فكّرتُ خاطبني مثالُ ... وإن أغفَيتُ نَبَهني خَيالُ ولي حالٌ إذا ما الكأس طابت ... لشاربها وللنَّدمان حالُ وقرأت على كأسٍ لبعض الكُتّاب: اشربْ على ذِكرهم إذ حيل دونهُمُ ... عَيناك منهم على بالٍ إذا شربوا تدعو المُنى قُربهم والدار نازحةٌ ... حتى يُناجيَهمْ قلبي وما قرُبوا وعلى كأسٍ: إذا لم يَمزُجِ الندمان كأسي ... جعلتُ مِزاجها ماء الجُفونِ وإن ضحكوا بكيْتُ وإن تغنّوا ... أجبتُهُمُ بألوان الحَنينِ وكتب عُبيدٌ الماجن على كأسه: اشربْ هنيئًا لا تخَفْ طائفًا ... قد آمن الطُّوّافَ أهلُ الطَّرَبْ وكتب بعض الكُتّاب على قَدَحٍ له: وما لبسَ العُشّاق ثوبًا من الهوى ... ولا أخلقوا إلاّ بقيّة ما أُبلي ولا شربوا كأسًا من الحبّ حُلوةً ... ولا مُرّةً إلاّ وشُربُهُمُ فَضلي